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岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

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五嶽，也就是東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山。《禮記·王制》有言：“天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四瀆視諸侯；諸侯祭名山大川之在其地者。”

也就是說，唯獨天子，才具有祭祀五嶽的資格。終於其餘諸侯，只能祭祀自己封地內的名山大川。若有逾越，即被視為有不臣之心，甚至形同謀逆。

五嶽之中，以泰山地位最高。自秦始皇統一天下之後，便曾經親自駕臨泰山，舉行封禪大禮。所謂封禪，其實是兩種祭祀禮儀的合稱。封為“祭天”，禪為“祭地”。只有舉行過封禪大禮的人間帝王，才算真真正正的受命於天。其正統性再也無可動搖。

當然，也不是隨便什麼皇帝，隨便什麼時候，都能夠進行封禪大典的。只有改朝換代，開創新朝的開國天子。又或者久亂之後，致使天下太平的治世明君，才有資格進行封禪大典，向天地報告自己重整乾坤的偉大功業。同時，也表示自己是接受天命而治理人世。

歷朝歷代，自秦始皇以下，還有漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等，都在泰山舉行過封禪大典。只有唐朝的武則天，選擇在嵩山進行封禪。

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