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過了大泅河之後，魏無涯一行人離那所謂的白鹿山，也不算是遠了。

白鹿山，傳聞昔年儒家夫子在野行車的時候，白鹿攜竹而出，見之施禮，留下竹杖而取此名字。

後來，夫子在此傳道天下，這地方便成為了儒家的聖地，可謂天下之間有數的聖地。

白鹿山下，是天下有數三座大城池——白溪、止戈、竹芒。

三座城池皆是儒教掌管，所以也有人說齊國不應該叫做齊國，應該叫做儒教。

因為儒教對於齊國來說，比齊國的皇室重要的多了，齊國的皇帝可是隨便換，但是隻要是這齊國的儒教不亂，那麼齊國可以再傳一個千年。

可見齊國的儒教的威勢。

魏無涯一行人不過兩個多時辰，便到了三大城之一的止戈城，以武止戈，以儒需人。

止戈城之中滿是讀書人，整個城池之中都洋溢著一種說不出道不明的書香之氣。

這一路上，荒郊野嶺走的多了，再次回到人間大城之中，這感覺就像是重回人間一般。

魏無涯的感覺尤其的深刻，煙花柳地呆的多了，他真的有些不太適應那荒郊野嶺的感覺。

“難道我真的快廢了？”魏無涯倚靠著轎子的簾子處，望著這繁華的止戈城，喃喃自語道。

李春秋五心向天，雙目緊閉，一種自然而然的道韻在他周身流轉。

“知道自己要廢了，那就還有救。”

“真真假假，假假真真，有些事情當你習慣的時候，真的便會變成假的，假的便會變成真的。”

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