下葬之前，汝南王就已經最先被髮難了。

衛玠：果然是倒黴催的。

汝南王這次被髮難的理由比較新穎——晉武帝的葬禮。

皇帝葬禮，再怎麼說要薄葬，也僅僅是橫向對比其他皇帝而得出來的“薄”，並不是大眾理解裡的那種草蓆一裹就完事。

不少受人指使的愣頭青，目前在罵的就是晉武帝的葬禮太寒酸，汝南王這個當叔叔的不安好心。

汝南王被氣的一佛昇天二佛出世的，差點連腦溢血都有了。

被罵一罵就能氣成這樣？

當然能。

文人的嘴，武人的刀，都是殺人利器。尤其是盛行噴子的魏晉時期的文人墨客，在一次次清談會上鍛煉出的掐架本領，再沒有誰比會他們更會拐著彎的罵人，戳的人肺管子都能炸了，他卻依舊可以擺出一副“我又沒罵你，連個髒字都沒有，我只是在和你講道理”的無辜臉。

哦，不對，不是講道理了，早些年已經從衛家三郎口中引進了新詞——談人生。

被作詩賦詞談人生的汝南王，現在聽見“談人生”就像打人。但是，咳，他武力值又不夠，連打都打不過。

“一把年紀了，也是可憐。”在東宮中住的十分舒坦的衛玠，這樣就有了閒心去同情別人。

拓跋六修卻不以為意：【可憐之人必有可恨之處。】

汝南王這個人，說歷史上的他是被徹底冤死的吧，也不盡然。因為對於權力，對於地位，他是有很大的嚮往的，人老心不老，好不容易抓住了輔政大臣這個身份，是死也不想放手的。

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