決定了從下一輩時，謝家就要改變了，但至少他不願意改變。

有了雖然艱難，但並不是毫無希望的機會，有了宿天師的讚賞，父親的不甘心又萌生了。

謝家是為了君王，為了黎民而學，而非為了某個世家。

謝家世世代代都是大儒，而不是空談的玄學家。

這也是謝淳的困惑。

他學了十餘年的儒學，儒學已經深入他的骨髓，成為他的靈魂。他認可儒學聖人的所有言論，儒學的禮儀已經融入他身體每一個部位。

然而為了家族，他必須去修習玄學，高談些玄之又玄的話題，表現得對政事毫無關心，彷彿只有那山水才是真正魂之所歸。

他彷彿被生生撕裂了一般。

謝淳很痛苦。他痛苦，就不得不放縱自己，來麻痺自己的痛苦，來逃避自己的痛苦。而這種放縱和逃避，又恰恰符合玄學，符合“名士”的風範，讓他越來越有名氣。

然後他就更加痛苦。

謝淳知道自己將是家族最先被世家接納的人。但是他又明白，自己是家族的犧牲者。

他的理想被埋沒，他的所學將毫無意義，他甚至要在能實現理想的時候，都必須選擇逃避。他要成為一個徹徹底底，符合世家欣賞的，脫離世俗的“名士”。

一個莫談國事的“名士”。

他曾日夜習武，期盼為國戍邊；他曾日夜苦讀，期盼為民請命；他曾慷慨激昂，期盼為君分憂。

而這一切，都將是泡影。

他只能喝得醉醺醺的，跟三兩好友，高談闊論，撫琴高歌，泛舟山水，縱情聲色。

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