丘處機道號長春子，是華夏金代著名全真道掌教真人思想家道教領袖政治家文學家養生學家和醫藥學家。丘處機為南宋金朝蒙古帝國統治者以及廣大人民群眾所共同敬重，並因以七十四歲高齡而遠赴西域行程三萬五千裡勸說成吉思汗頒佈‘止殺令’的愛民行為而聞名於世。元太祖二十二年，丘處機病逝於天長觀，終年八十歲。元世祖追封其為“長春演道主教真人”——是為長春真人名號的由來。丘處機本人自號‘長春子’，這名號和‘真人’的稱謂在等級上還是相去甚遠的。在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道“七真”之一龍門派的祖師。在他霞舉飛昇之後，被蒙元皇帝賜下‘主教真人’的尊稱，後人與有榮焉，以此敬稱於他。他本人是否願意接受‘真人’的名號，或者另有隱情，自然另當別論。

丘處機所處的秘境至為簡單，一條黃沙小路蜿蜒在虛空之中，只有數十步長短，小路的盡頭是一座茅屋，兩簇野花掩映在門邊，開的正是繁盛。

小道士搶前兩步立在門前，對暮光男爵做了個請進的手勢。

登臨鐵瓦寺之前，蘇老大對丘處機的生平，是下了大功夫收集整理的。丘處機對成吉思汗軍隊屠城殺人行為的勸說，減少了蒙古軍進攻中原時的殺戮和破壞，使他在當時已得到大眾的高度評價，亦使全真道成為當時最興盛的宗教。後世不少評價，都盛讚丘處機拯救生靈的功德，甚至超越他在宗教上的貢獻，例如全真道道士撰寫的《金蓮正宗記》便收錄了一個故事，記載三個人在討論丘處機的貢獻，首兩個人分別稱許他的修煉精湛和弘道有功，而最後一人則批評兩者“見其小不見其大”，讚揚丘處機的最大貢獻是使“四百州半獲安生”，倖免於難的百姓“不啻乎百千萬億”；又清高宗撰寫一副對聯，謂“萬古長生，不用餐霞求秘訣；一言止殺，始知濟世有奇功”，都表達了同類的看法，其中“一言止殺”四字成為簡括丘處機貢獻的常用詞。

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