李天養舒心暢氣，少了幾分對於大明的敬畏，說他就此有些驕傲自滿了也不為過。

李天養面前，大眾心向大明的文人面色難看，欲言又被李天養無形中所散發出來的沉重氣勢所震懾，無人出聲。

“門主此言振聾發聵，吾等書生敬佩不已，然則我大明縱有萬般不是，但也是我華夏根基所在，哪有兒女因為父母知錯而怪罪與他的道理，吾等大可誠心上柬，傾力勸勉改正而已。”

突然出言之人，是老成持重的唐鳳華，在旁人驚憂於當前形勢，李天養的威勢之時，他卻如視若無睹，在冷場時當先發言。

“而觀門主所行所言，似乎想要獨立於大明之外，視我大明數百年國誕如無物，甚是令人悲痛！”

“大人也是在我大明出生的，受過我朝朱氏恩惠，緣何到了現在卻恩將仇報呢？”

這是華夏儒家文化無數年來所種下的、根深蒂固的思維，即便是這些開拓了眼界的文人，也少有能夠脫離這些禁錮的。

“生我養我者，父母也！”

“什麼時候這朱氏皇朝的人也成為了我們的恩人了。在我們飽受海寇肆掠的時候，官府的人在催收我們的稅收；在我們經歷天災之時，皇城中那些王公們在覬覦著我們等地產。”

“我們現在在大員島上所行所舉，皆是我們辛辛苦苦奮鬥所得，現在所擁有的一切，在座諸位覺得，有哪樣是大明朝所賦予我們的。”

“我們洪門歸駙大明，雖然表面上獲得了不少便利，看似掌控了澎湖水師，但是實際上我們洪門付出更多，為大明清掃了無數的海寇，維護了明朝海疆的和平。”

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