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后土自證先天道母之位後，便一直神色淡淡，似乎是在參悟著‘先天道母’之妙。

話說，‘先天道母’之位非同等閒，必須具備‘母親’概念，修為達到大羅之境才能獲得。

這個‘母親’概念可以是自身神力來創造生命來獲得，可以是自身血肉孕育而出，亦可以是自身母胎所產。

只要能誕生出代表某種“道理”的後代，自身亦具備創造權柄，便可證得‘道母’之位。

這當中，‘先天道母’乃是比‘道母’更進一步的尊位，經道母誕生出的‘道理’，若是可以做到萬世不易、影響廣泛，便可將‘道母’之位昇華為‘先天道母’之尊。

諸君若問，太元聖母何以能為‘先天道母’？

其為宇宙之母，萬物之母，身居創生世界的豐功偉績，成為先天道母之尊，自然是順理成章！

不過，‘道母’尊位並非天然所成。太元聖母當時身上並沒有‘道母’尊位，她也不是以創世功績成為先天道母的。

只因她誕生了最初的神靈，作為神道之母出現，故而便自行凝聚出了‘先天道母’的尊位，她也就順理成章地作為‘先天道母’而出現！

如此說來的話，那后土又是何以成為“先天道母”？

若要說起緣由，便不能不說后土所造的神人一族！

整個宇宙中，具備一定思維的活物，可稱之為‘萬物之靈’，而只有具備高度智慧的生命，才可稱之為萬靈之長。早在天皇時代，就已經明確劃定：‘凡是具備類人形道體者，天生具備智慧者，皆可歸入‘萬靈之長’的行列。’

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