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由於身受重傷，智慧不免擔心自己會隕落，所以這些時日時常出入華嚴寺藏經閣，把自己一身的佛法感悟記錄下來，順便翻看一些華嚴宗的孤本佛經，留下自己的批註和感悟。

這些記錄極為珍貴，功夫都是人創出來的，黃裳通讀道藏，演九陰之術，天之道損有餘而補不足，易筋鍛骨，逆反先天，佛門高僧通讀佛經，也能創出獨特的佛門武技。

以金系少林七十二絕技舉例，這些絕技大部分都是達摩創出來的，可也有一部分是後人研究出來的，不同時代的七十二絕技是不同的。

金系少林的摩訶指是在少林寺掛單四十年的七指頭陀所創，第一神掌般若掌是第八代方丈元元大師所創，大金剛拳法是第十一代通字輩的六位高僧窮三十六年之功共同鑽研而成。

其餘絕技縱然沒有更換，可經過千年修改完善，也都是近乎“不破”的武功，少林絕技在主神空間也是極為搶手的貨色，因為這些絕技在低武世界算是一等一的絕學，而在中武高武世界也能夠隨著佛法和武道的修為越發高深而演化出新的手段。

強如般若掌，須彌山掌之類的功夫，不僅是套裝，更可以根據不同的世界規則演化出不同的神通，便是天子傳奇，神兵玄奇等近乎於洪荒神話的世界，也算是不錯的護體神通。

這些高僧對於佛法武功都有自己的感悟，留在佛經上面的批註都是智慧的結晶，可以融入到自己的武道完美的提高自己的修為，掃地僧說慕容博捨棄佛經拿絕技是買櫝還珠，這話半點都不錯。

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