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在蔣慕淵看來，燕清真人是個很有想法的人。

他自幼修道，學過岐黃，讀了許多經典，後雲遊四方，受過官宦人家供奉，也見過百姓艱難。

要不然，燕清道長也不會在兩湖受災之後，不顧自身安危，去往一些災情嚴重的村鎮，救治災民，提點如何防止疫病。

可道長又同時是一個希望名揚天下、為蒼生多做貢獻的人，只是一直沒有尋到機會。

蔣慕淵前世見過真人，對方一片慈悲心，替受戰火所困的百姓看病。

今生，他得知道長雲遊到了西山，便悄悄去拜訪了一回，請燕清真人在清明聖上祭祖時說一說養心宮的事兒。

“我知它會塌，就想借此發揮一番，攔著聖上再往裡頭扔銀子，”蔣慕淵道，“真人原不肯，說不能以天意弄權，我與他細談了許久，他知我用心，就答應只這麼一回，他豁出性命去觸黴頭，成與不成，皆是命數。

他被趕出了京城，不願再與我有更多的關聯，自此失去訊息，我也不曉得他往哪兒雲遊去了，後來京裡那番事情，皇太后要尋他，那倒不是我建議的。

之後在兩湖偶然遇上，我們又深談一次，他下定決心進京來。

他這樣的身份，能論天談地講鬼神，他說他能為了蒼生編造一切鬼怪誌異，什麼瞎話都可以說，但正因為如此，他決計不做有損天下之事，他要名聲，但不要一個‘禍國殃民’的‘妖道’名號，他死了不要緊，卻不能連累了泰山三清觀幾百上千年的香火。

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