祖母在電話裡質問他，嚎啕大哭。

不過即使這樣，雅紀也不打算取消自己說過的話。

對於筱宮的祖父母來說，或許“兒子就是兒子”；但對於雅紀來說那是被他捨棄的父親。——他不需要那樣的父親。

將自己這些孩子們毅然決然的拋棄，對於這樣的慶輔即使雅紀用“視野中的垃圾”來區分也沒什麼不對的吧。

就算因此而被筱宮的祖父母拋棄了，雅紀的良心也不疼不癢。

慶輔的哥哥——也就是雅紀的大伯曾說，之後筱宮家召開了緊急家族會議，找慶輔確認雅紀的告知是真是假。可是他們卻一直沒有收到慶輔的聯絡。

筱宮的親戚中大伯是最有常識的人，或者是因為他考慮問題的觀點比較新穎不偏頗，總之他是那一大家中雅紀覺得可以信任的人之一。

親戚們對他的評價是：

“至今也無法結婚，興趣無聊到發黴的無名書道家。”

大家都看不起他，但是雅紀的觀點卻不同。雅紀練習劍道的機緣就是來自這位伯父的影響。

只有這個伯父曾經說：

“說什麼血濃於水……都是騙人的。你們也差不多該擺脫慶輔的束縛了。”

他正確的理解了雅紀稱慶輔為“視野中的垃圾”的心情。

這位伯父對於自白書是這麼看的：

“無論做了什麼都要自己負責，事到如今我們就算怎麼講也無濟於事。慶輔借錢的時候，那傢伙明明不想低頭卻勉強自己伏小作低到處籌錢，但親兄弟也好親戚也好，大家都說他是自作自受。現在他既然決定用自白書來抵消欠款，別人就算有人說什麼他也肯定不會聽的。他既不顧慮辱罵死者，也不怕小孩子的將來會因此而崩壞，也不想想這會讓周圍的人受到多大牽連。對這樣不講道義沒有常識的人，就算繼續爭論下去也沒有意義。事到如今，你們就算跟他講道理，也不過是對牛彈琴罷了。”

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