八思巴和元法大師，將悟虛安置在天音雙子峰之間，是有遠見之明的。悟虛在山谷臨時洞中，聽風懷舊，臨幽觀止，一夜獨坐之後，便有人前來。美其名曰拜訪，都依著禮節，合掌恭敬，口中佛號一唱三嘆般。這樣的情況，便是八思巴和元法大師也不好出面阻攔，須得悟虛獨自面對。

第一日，來的是一名喇嘛。悟虛天明出山洞，看到此人之時，他正坐在一株杏樹下，紅色僧袍上綴著清晨的露珠，數只羽毛豔麗的山雀，在其周遭歡快地啼叫著。

悟虛停住了腳，身後曼陀羅法界浮現。因為，悟虛看得分明，那幾只山雀，是從其體內飛出，然後在其周遭飛來飛去，這喇嘛似乎只是一個虛像。但悟虛卻知道，此人的確在此，而且正是衝著自己而來。

“南無本師釋迦摩尼佛！弘法長老，貧僧胡贊布達，有禮了”這名喇嘛，望著悟虛笑道，其聲音居然直達悟虛法界。”胡贊布達？“悟虛略帶詫異，合掌回禮，”不知道，大師清早前來，有何見教？“

那胡贊布達，見悟虛一臉戒備的神情，不由微微一嘆，”我師弟胡贊幹達，昔日在安豐城外，曾經與弘法長老有過一場爭鬥。卻不想令弘法長老，掛懷至今。古今多少事，皆是由此攀緣附會而起。“

悟虛和趙彤在安豐城外，曾經受到胡贊幹達喇嘛等人的圍攻。這胡贊布達觀悟虛神情語氣，便主動提及，雖有致歉之意，但重點還是在”卻不想令弘法長老，掛懷至今“。弘法長老，乃是當日悟虛在小雪山上，因為曼陀羅法界有成，被喇嘛教高層所認可，被授予的尊位。這胡贊布達，以此稱呼，自然飽含深意。

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