人世間，眾人皆將峨眉山當作普賢菩薩的道場。佛門四大道場，峨眉山，卻是在最西面。按照順序，悟虛與多吉應該從五臺山，先到九華山，然後再向西行，去峨眉山。但因九華山，如今在朱元璋勢力範圍，從五臺山由北向南，還要經過應天府地界。是以，悟虛多吉二人卻是頗有默契的，選擇了先去峨眉山參拜普賢菩薩道場。不然，經過應天府，被人看到了，或者是二人看到了什麼，難保不就此顯身停留下來。

五臺山至峨眉山，相隔數千裡。悟虛與多吉，各自祭出法界，御空而行，看著腳下在各處緩緩移動的元軍、陳友諒的漢軍，還有明玉珍的夏軍，依稀有一種小時候蹲在牆角看螞蟻搬家一般的感覺。

遂誦道，“靈鷲飛起法界明，人間碌碌螞蟻行。”多吉便和道，“山山水水皆有情，放下屠刀見美景。”

兩人一日千里，腳下事物如走馬燈轉。其間，有山河秀麗，花開月落之世間美景，又有其樂融融，慘絕人寰之人間百態。一閃而過，卻又歷歷在目，紛至沓來，卻又如潮水退去。

悟虛遂又誦道，“剎那間分別相，悲與歡聚還散。”多吉便又和道，“有心爭似無心好，多情卻被無情惱。”

“呵呵，想不到師兄卻是多情之人。”悟虛笑道。

“有心爭似無心好，多情卻被無情惱”，是元曲《西廂記》裡面的詞句。多吉此處用來，悟虛自然明白，似乎有隱隱規勸自己的意味。是以，反而，主動先說其是多情之人。

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