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雍州作為原大周邊城，與魔域毗鄰。若是從雍州北上，穿過隸屬魔域的狹小區域，便是到了道門地界；同樣的，若是從雍州東去，穿過魔域，便又到了儒門地界。

先前，玄機子，便是從道門地界先至雍州，再從雍州出發，進到儒門地界，去那滄海書院處理同門中人失蹤之事。

儒門，是一個比較奇特的宗門。儒門修士，皆是以儒入道，這個道不是指的道家，而是指的是大道的“道”；白話一點，就是透過領會人族經典之義而有所悟，進而能夠修行。這個人族經典，也並不是僅僅侷限於人世間的儒家經典，其實包含諸子百家學說；只不過儒家經典，佔了主流，所以外人便以儒而統稱。儒門，有一個顯著特點，那便是以人為本，所有典籍皆是基於人族的活動和發展；甚至於，在悟虛看來，儒門修士的修行也是基於此，人氣加上靈氣，方成浩然正氣。所以，玄陰六宗之中，儒門與庇佑凡俗之人的大周的關係是最親密的，幾乎是天然的盟友。這種最親密的盟友，體現在各方面。大周皇室，只與儒門通婚，許多皇室子弟都安排去儒門修行，大周高層十有八九也是儒門中人。

但儒門終歸是修士宗門，另有一套獨立的體系。

儒門地界，沒有像大週一般的朝廷體制，依舊選擇了宗門體制。其所轄區域，不分州府城池，皆以書院為單位。最核心的，是聖書院。聖書院下面分作許多書院，譬如滄海書院。這樣的書院，又下轄許多分院，分院之下又有別院、書社之類的組織。

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