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“上古之時，姓、氏是兩個不同的概念，以女子為傳承中心的稱姓，以男子為傳承中心的稱氏，為重人倫之根本，氏同姓不同者，婚姻互通，姓同而氏不同者，婚姻不可通！

隨著母系社會的瓦解，姓的概念逐步被削弱，到了秦漢時期，人們乾脆把姓、氏合一，子女全部繼承父親的姓，正式形成了父系社會！

姓的來源比較複雜，有以封地為姓者，比如大名鼎鼎的商鞅，乃是衛國公孫的後代，本名叫做衛鞅，後因變法有功，受封秦之商地，故而改名商鞅，子孫皆以商為姓！

有以居住地為姓的，比如春秋時期，霸主齊桓公的一些子孫們，住在國都臨淄城東門外，稱之為東郭大夫，後代就以東郭為姓了，東方、西門，南宮……皆是如此！

有以官職為姓的，比如司徒、司馬、司空、司寇、尉、史……，還有以職業為姓的，陶（製陶）、屠（屠宰）、庖（廚師）、梓（木工）、車（制車）、蒲（編織）……不計其數！

因此上，姓對中國人極為重要，不但是聚攏宗族血親的標誌，還能透露出一個人的出身來歷、地位高低，那些特別窮苦之人，甚至沒有姓氏，石頭、柱子、狗蛋的亂叫一輩子！

閒言少敘，書歸正傳，曹操的生父曹嵩是夏侯氏之子，後來過繼給了大宦官-曹騰，奸雄就面臨一個大難題，建立魏公國之後，自己是繼續待在曹氏，揹負‘閹孽餘醜’的罵名，還是認祖歸宗，回到夏侯氏家族呢？

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