這宇文修彌可不敢拿韓藝當做自己的目標，其實也沒有哪個商人將韓藝視作目標，你要做韓藝，你首先得幹到戶部尚書，誰人會去做這個夢。宇文修彌是拿鄭善行的自由之美作為自己的目標，他非常喜歡自由之美的設計風格，而自由之美的設計風格，完全就是韓藝的主意，這也是為什麼這車行的的裝潢風格非常超現代化！

原來如此！韓藝笑著點點頭道：“很好！看著就高階大氣上檔次。”

忽聽得邊上有人說道：“嘖嘖！這車行的東西真是樣樣精緻，摸上去也是光滑細膩，比西市那些木具可是要好得多，這宇文家這一會兒工夫上哪找了這麼多能手工匠來？”

“你還不知道麼，這些可不是宇文家的做的，而是張家的代工坊做的。”

“這代工坊我倒也聽聞過，可是這張家也沒有那麼多巧手工匠啊！”

“這我可就不知道了。”

……

韓藝微微一笑，他在最近兩個月其實也主意到了這一點，這也是商品化的特徵。

這以前的木製品、陶製品，基本上都談不上精緻，非但如此，絕大部分都是非常粗糙的，只有皇家、貴族他們用的東西，才能夠談得上精緻。這民間的追求的是實用，根本就無視美觀，因為在小農經濟下，什麼都得自己做，市面賣得非常少，這百姓做東西，求得就是實用，美觀沒有什麼意義，是完全忽略，直到清朝都是如此，圓明園的東西看著多精緻，但是民間用的工具那簡直就是慘目忍睹。

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