嗚呼歪哉！

慘絕人寰！

生無可戀！

傷心欲絕！

以上這些詞都不足以形容朝中的現狀，簡單來說，這就是一場災難！

一場毀天滅地的災難！

就唐朝得情況而言，這些官員，尤其是文官，毫不誇張的說，那真是山無稜，天地合，才敢與妓絕。

對於文官而言，若是離開的官妓，將會失去色彩，一切都將是黑白的。

這都無關忠奸善惡，這是潮流，這是時尚，是文人靈感的源泉和動力。像李白、白居易這些大詩人那不管去到哪裡總要帶著官妓，這鞋子可不穿，女人是一定要帶的，如果少了官妓，他們一定會少許多作品的，因此在誇獎李白他們的同時，也不要忘記很多女人為此做出了極大的貢獻。

如今許敬宗就是這方面的代表人物，因為太常寺實際上可是禮部旗下的官署，他上位之後，一個人就佔了十幾個官妓，而且全都是最好的。

總而言之，言而總之，韓藝此舉，那真的是人神共憤，不可饒恕的。

故此出得大殿，明著罵，暗著罵，比比皆是，聲聲不絕於耳。

這以前是肉多狼少，一個高階官員可以霸佔好幾個官妓，一旦削減至五百人，那就得幾個人去搶一個官妓，而且奏摺上還要嚴禁官妓留寢，這個奏摺裡面寫得是非常明確，只是沒人好意思抗議，這一下子就減了七八成，五百人，典型的狼多肉少，當官那真是太苦了。

但是對於韓藝而言，他看不慣這個官妓制度了，都不知道這是個什麼玩意，官員多半都是有妻有妾，還要官妓伺候，這個真的就說不通了，而且這裡麵包含著許許多多的無恥勾當。尤其是韓藝來到戶部之後，發現對於官妓的支出是在成倍的增加，他一心在為財政勞心勞力，你們的花費反而越來越大，這官妓雖地位卑微，但都是好吃好喝的供著，穿得比大家閨秀都要好，培養一個官妓，得花不少錢，足夠培養好幾個皇家警察了，你文官詩詞寫得再多有個球用，韓藝是徹徹底底的務實派，你作詩是可以，但如果作詩的前提是要有女人賠著，那你還是別作詩的好，代價太高了。

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