大臣們聽得頻頻點頭，這說話是既新穎，又極有道理，主要還可以藉此防止地主藉此敲詐百姓。

其實韓藝提到的神聖的君子契約，就是契約法來的，而他方才的那一番言論，也就是契約法中一項非常特殊的內容，對價制度。

簡單一點的來說，就是契約是建立在等價交換上面，非等價交換，就不具有法律效應，高利貸就肯定不具有律法效應。好比你承諾給他一頭牛，但是你反悔不給的話，也不算違法，因為這不是等價交換，對方並沒有給你什麼，但如果說對方給了你一錠金子來交換你的牛，你不給的話，那就是違法了。

可見韓藝下了不少的工夫在裡面。

關於契約法，也是他這一戰首要利益。

因為對於他而言，單論買賣，他還真沒有怕過誰，他怕的就是強權，不講道理的買賣，他需要的一個相對比較公平的競爭環境，一個充滿誠信的環境，這樣他的市場才大有所為。

而契約法其實就是一種相對平等的意識形態，因為簽訂契約的雙方都必須遵守，那麼就是平等關係，不管你庶族也好，貴族也罷，這也是一種對於等級制的衝擊。

所以，如果堂而皇之的提出，那肯定會遭受到非常強烈的抵制，為此韓藝也是絞盡腦汁，該如何去包裝這契約法？

首先，就得讓貴族接受。

為此他查閱大量的資料，再加上之前查閱的貴族資料，韓藝終於想到一個非常完美的理由，那就是君子之約。一個符合華夏民族文明文化的契約法，他也打算不搞西方那完全不近人情的一套，那會顯得非常違和。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)