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人世間，天災人禍難以預料，糧食儲備不可小覷。

西漢賈誼說：“積貯者，天下之大命也！”（《論積貯疏》）積聚儲存糧食，是治國安邦的頭等大事。

普通老百姓也懂得“民以食為天”的道理，所以自古及今都要儲糧備荒，古時朝廷或官府無暇或無力顧及，於是就有了“義倉”的設定。

義倉是舊時地方上民間儲存糧食以備賑災自助的糧倉。從老百姓捐糧互相救濟而言，叫義倉。古時老百姓五十家為一“社”，由於倉庫設在鄉間閭巷，由“社長”管理，所以也叫做“社倉”，這是從糧食藏貯地而言，糧食數量不多，就在祠堂廟宇儲藏；數量多裝不下，就只能建造專門糧倉來貯存。

但漢室漢宣帝創立的義倉又有所不同，前世漢宣帝創立之義倉是平衡地區經濟之舉，少府與大司農定期根據各地鹽鐵衙門官署的彙報，調運各種生活用品到各地，所以在漢室除了大災之年外，很少有人在漢室境內囤積物資準備漲價，因為少府和大司農一旦得到訊息就會馬不停蹄的運送物資到當地，平息物價，之後當地官府會把你的人頭砍下來，以正視聽，平息民怨。

霍光聽完天子欲蓋彌彰的話語，便明白韓增只是一個擋箭牌，而天子本人也拿不準主意，就把韓增推了出來，看看群臣們的反映。

霍光看了一眼韓增，發現韓增沒有一點點的情緒波動，深得他老子韓說的真傳，歷代韓家和劉氏天子的關係便極為密切，甚至在孝武皇帝時，衛霍兩家在天子心中的地位，都要排在韓家之後。

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