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四月初一。

小雷音寺的浴佛法會即將開始。

再有七天，便是法會召開之時，鳴沙山已經聚攏了一大批苦修者，各自揹負著“願力石像”，在東境長城之外，這片信仰的淨土，孕育著大量的願力。

佛門的修行，與中州不太一樣。

因為“靈山”這高高在上且獨一無二的存在——

能夠成為靈山的弟子，便是這片浩袤疆域裡每位苦修者的夢想……靈山內籠數百座山峰，單論山門之大，哪怕是中州的“珞珈山”，也完全不能與之相比。

靈山的修行者本就稀少，真正能夠拜入“禪宗”，或者“律宗”的，更是少之又少。

浴佛法會，是整片東土的盛會，不僅僅是靈山子弟，其他佛宗散修，出身無名的，亦能來此盛會，只要能夠踏入小雷音寺的鳴沙山山門便是。

這是“願力盛會”，而踏入山門的條件便是帶來“佛像”。

能夠觸動鳴沙山門願力感應的“佛像”。

此次的浴佛法會，非同小可。

雖是每年都召開，只不過今年的法會，與以往不同，自虛雲大師閉關，靈山的佛子陷入空位，整片靈山便隱約有著“風雨欲來”的感覺。

太宗六百年壽誕，道宗的少年教宗前去賀壽，而佛門佛子空懸，使團慶賀，群龍無首，偌大佛門不免有“香火凋零”之意，然則並非如此，東土苦修者數萬，資質根骨上佳者更是數不勝數，只因虛雲大師閉死關，靈山的住持之權高懸不落，於是“佛子”之位，無法決定。

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