如今在求立掌權的，其實很大一部分都是當初從中原逃難到此處的楚人，甚至連南越當初也是楚地，之所以大寧沒有直接征服，不是大寧武功不如楚，而是大寧覺得麻煩，留著南越等小國年年如數送來敬供多好，不用養民，收入也不錯。

直到大寧水師初立，已有海外一戰之力，南越這地方其實留不留已經意義不大。

逃至求立的楚人建立了國家，所謂求立皇族歸根結底也是楚人，當年楚敗將張遵率領七千敗兵第一批到了南越這片地方，投靠在求立一位藩王手下，那藩王姓阮，後來張遵覺得這些當地土人連文字都沒有，音律也不全，禮儀更是令人恥笑，完全就是一群未開化野蠻人，如此荒蠻之地何不據為己有？

當時張遵已經拜那位求立藩王為義父，也改姓阮，後來征戰，為了更容易被當地土人認可，所以阮這個姓就一直沒有改回去。

時至今日，其實求立人還保留著很多楚時候的習俗，都是張遵那批人帶過去的。

比如封壇埋酒。

這一風俗，大寧南部依然也有。

家裡若有小孩降生，如是女兒，便封住幾壇酒深埋地下，待女兒出嫁之日取出與眾親朋好友同飲，名為女兒紅。

求立人也有這習慣，不過他們對罈子這種東西更痴迷，楚人一般用來養酒，而求立人罈子的用處就多了，求立人願火葬，認為火能淨化人的靈魂，火葬之後也封壇埋在地下。

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