出空頭敕以逐內侍，杜衍猶得封還內降以裁僥倖。蓋宰相之權尊，則公道始有所依而立也。……

然或謂比年以來，大庭除授，於義有所未安、於法有所未便者，悉以聖旨行之。不惟諸司升補上瀆宸奎，而統帥躥級、閣職超遷，亦以寅緣而行恩澤矣。不惟奸贓湔洗上勞渙汗，而選人通籍、奸胥逭刑，以鑽刺而拜寵命矣。甚至閭閻瑣屑之鬥訟、皂隸猥賤之幹求，悉達內庭，盡由中降。此何等蟣蝨事，而陛下以身親之。大臣幾於為奉承風旨之官，三省幾於為奉行文書之府。臣恐天下公道自此壅矣。

景祐間罷內降，凡詔令皆由中書、樞密院，仁祖之所以主張公道者如此。今進言者，猶以‘事當間出宸斷’為說。嗚呼！此亦韓絳告仁祖之辭也。朕固不憚自有處分，不如先盡大臣之慮而行之。仁祖之所以諭絳者何說也！奈何復以絳之說，啟人主以奪中書之權，是何哉？宣和間創御筆之令，蔡京坐東廊專以奉行御筆為職，其後童貫、梁師成用事，而天地為之分裂者數世，是可鑑矣。臣願陛下重宰相之權，正中書之體，凡內批必經由中書、樞密院，如先朝故事，則天下幸甚、宗社幸甚。（注：這一題問是引用蘇軾擔任開封府試官，出的策問，答是由文天祥當年殿試的長篇對策中的一段）”

徐修這一題答完，旁人皆數是答好了，便又等了片刻，由人一一收了卷子呈給敬帝。

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