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佛道之人，常用左掌巧記干支、九宮八卦、曆法運算，謂之先天掌訣。

屈軼所說則取右掌，謂之後天掌訣。五行遁乃至九遁，除在奇門佔測中以示遁象，包含繁雜格局及變幻精妙外，用於修煉時亦需法咒種種配合，實在也非一朝一夕可以掌握。

如，龍遁升騰，純陰轉至純陽，乃天地真龍之氣匯合。佔測中，水漲龍出，可擇時修橋，或謂風雲人物顯現，可成大業。

龍遁每百天變化一次，陽遁中主雨水頻繁，陰遁中主洪水旺盛，把握轉機謀大事時，亦需防盈溢之患。

修煉中，龍遁可借自然之力補充人體氣脈，以使腎氣充盈，通耳、足，祛耳鳴、耳聾、腰腎乃至下腹之病。若能把握時機可與人遁並喻，得通骨髓大周天。

又如虎遁，是奇門遁甲中兇符神之一，明暗互轉中，殺機難消。虎遁三十六天出現一次，佔測遇此，意為阻力障礙，宜安營紮寨、修造建築或設埋伏，卻不可與敵直面交鋒，當以不變應萬變為是。

於修煉中，若是恰逢斬赤龍，則可藉機鞏固內丹之氣，提升功力。亦能強健搬運之能。

屈軼雖知奇門遁甲其中道理，但因涉獵不深，掌握並不嫻熟。

在落塵的詢問提醒下用了幾回九遁掌訣，眼見成效並不顯見，乾脆又喚回混元金刀在手，朝那惱人的骷髏砍殺過去。

去勢凌厲，碎裂骷髏時，刀風倒也順帶著刮散了一些陰兵。

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