：“方丈見識淵博，雖不知其含義，可知它是哪裡的文字？”

“殿下可聽說過阿耆？”

“阿耆？”伽羅與謝珩異口同聲，旋即面面相覷。這個名字，謝珩是從典籍中看到過，伽羅卻是從孃親幼時講過的故事裡聽到過。孃親來自北地，雖然從未提過是哪國人，卻對北地風物掌故十分熟悉，於各小國部落的變遷亦知之甚多。

彼時伽羅年幼，對故事充滿好奇，當時聽得津津有味，過後能認真記住的，卻不多。

阿耆是讓她印象最深的。

據孃親所說，四百年之前，在西邊的玉山一帶，有國名阿耆，東西八百餘里，南北千餘里，比起南邊的富饒廣袤，佔地當然不算廣，但在北邊眾多小國中，卻是最繁榮的。玉山中蘊藏金玉寶藏，國人引水為田，因商人往來，市貿熱鬧，積聚財富甚多。

阿耆綿延百餘年，因王室漸漸衰微，卻坐擁無數財富，逐漸被周邊部族覬覦。

兩百餘年前，阿耆王城被佔，舉國男女幾乎都死於戰爭，由此滅國。

伽羅還記得孃親說起這些故事時的神情，哀傷又迷惘，每回講完，都會獨自出神。

許久未曾觸碰的記憶漸漸被這圖畫勾動，伽羅甚至想起，孃親曾說阿耆國人篤信佛教，崇拜鳳凰。因當時阿耆與東南的楚國接壤，國中多用楚國文字，唯有巫祝會用特殊文字記事，晦澀難懂。

阿耆滅國後，巫祝之術漸漸失傳，這種文字大抵也湮沒無存。其後疆域數番變遷，阿耆的國土大半被胡、涼及周邊部落所得，還有極小的部分落入楚國手中。

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