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第二卷 洛陽之行 第0042章 拜見主公

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王燦居然有救治王燦的藥方,荀攸心中的震驚可想而知。荀攸旋即一把抓住王燦的手,顫聲道:“為先,你真有藥方?”

王燦點點頭,低頭望了一眼被荀攸抓住的手。

“這傢伙力氣這麼大,還是書生麼?”

王燦心中疑惑,使勁的拉了拉手,還是沒能掙脫荀攸的手。

其實,古代儒家對儒家學生的要求非常嚴格。儒家學生,必須精通六藝,即禮、樂、射、御、書、數;《周禮·保氏》曰:養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。

六藝中,射、御,是關於射箭技術和駕車馭馬的技術。

這兩項不僅鍛鍊臂力,也鍛鍊身體。

秦漢時期,儒家沒有到達宋、明、清那樣文風鼎盛的地步,大部分文人都是抱著讀書就是為了出仕做官的目的。然而秦漢時期的儒家學士讀書的目的更加單純,所謂正心、修身、齊家、治國、平天下,便是如此。秦漢的儒家學士先是對自身修養的提高,最終的目的才是治國平天下,因此秦漢的儒家學士不似唐宋以後的文士,手無縛雞之力,只知道之乎者也。

荀攸這時候也感覺自己太激動了,急忙鬆開手,再次問道:“為先,你真有藥方?”

“嗯,我是真有祛除奉孝體內毒素的藥方。”

王燦一臉嚴肅,這時候自然不能是一副吊兒郎當的模樣。雖說王燦只懂得一點醫理,一點急救方法,但王燦通篇瀏覽太平要術的時候,曾看過太平要術中關於醫卜星象卷的內容,書中專門有如何祛除人體內毒素的方法。

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