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滄北穩步接收僧人，小紛爭不斷，但大麻煩一次沒有。

和尚整體終究是擅長裝神弄鬼耍嘴侃人卻沒膽魄與兇悍戰鬥力的，一旦成了國家重點打擊的罪犯團伙，沒了官府與達官貴人撐腰與嬌慣放縱，一扒下神聖體面這層神皮，再都一網抓了起來，脫離了信眾，失去了蠱惑煽動廣大民眾呼應與鬧事聲援他們的機會，這個團體立馬就什麼也不是了，啥要挾國家的真能耐也沒有了，不想死的就只能乖乖繼續扮演慈悲賢德寬容忍讓，不得不當溫順聽話的羔羊。

轉眼進入北方秋收的時候，五臺山的數千僧犯到達了，其中就有渡魯達做了和尚從此改叫花和尚魯智深的那位長老。

長老並不是曾經的東京御班拳師，北宋末年的武術名家之一週侗。

但此人也會武術，武功有獨到之處，並且精通醫術，還有些說起來玄妙的本事，比如相面識人心，確實是位非凡的大和尚，否則他也做不了佛教聖地五臺山這裡的千年古寺大寺院的主持。這點，趙嶽以前閒聊時從魯智深那有所瞭解。

至此，整個要遣送滄北的僧犯也基本到齊了，最後一彙總，數量嚇了趙公廉一跳。

五十而且多萬。

這數字太可怕了。

要知道，宋僧之前逃往海盜國的，拿起屠刀說是行金剛怒目要以暴力直接剷除社會邪惡保真善美，還世界一個清平美好實際卻是當了殺人搶劫惡魔成了強盜和反賊的，因為各種災難死掉的，林林總總加起來絕對佔了絕大多數，就是這樣，剩下的僧人卻仍然達到了五十多萬之巨，不敢想像在佛門安穩盛況那時到底有多少寄生社會的僧人在耗費社會資源。

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