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魏晉王粲有首七哀詩:
西京亂無象,豺虎方遘患
出門無所見,白骨蔽平原。
路有飢婦人,抱子棄草間。
顧聞號泣聲,揮涕獨不還。
未知身死處,何能兩相完?
驅馬棄之去,不忍聽此言。
南登霸陵岸,回首望長安。
悟彼下泉人,喟然傷心肝。
曹操曾形容三國戰亂慘象:白骨露於野,千里無雞鳴。
大宋北方移民的主力是各地裁撤下來向沿海空地屯田駐防的廂軍。
隨著趙嶽快馬南下,沿途看到的是越來越多的流民百姓。
人是群居生物,尤其是在被家鄉官府拋棄驅趕被迫背井離鄉悽苦無助時,更會自覺不自覺扎群以求心理上的一點安全感。
於是就會看到各地流民慢慢匯聚成大股,再大股,再最終成了一支支浩浩蕩蕩的悽慘隊伍。
大宋此時不是戰亂,而是統治階級作孽。倒不至於出現千里無雞鳴。但流民所經地官府為防止災民匯聚本地暴起鬧事造反,連累甚至危及自己,不斷以衙役、鄉兵甚至駐軍監視驅趕災民快速離開本境,這讓經不住酷熱、風雨侵蝕和長途跋涉折磨的年老體弱者不斷倒下。
屍體開始還有仁孝子女鄉鄰尋地草草埋葬,但隨著勞頓困苦加深,精疲力盡、生病和心漸漸麻木,活人尚且顧不過來,哪有心思顧死人?拋屍於野,抱子拖女在官府鞭打喝罵無情驅趕下踉蹌而去就成了常態。
趙嶽掠過相對平穩依舊醉生夢死的東京,南下不斷看到流民慘狀,心情越來越沉重。
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