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宋國沒有對叛國者家眷大加殘害，是怕大理國有藉口興兵開戰，更害怕逼得叛國騎兵越發堅定追隨大理國而瘋狂仇視報復宋國。

還有個客觀卻重要的原因是，宋國如今對婦孺很珍惜。

太需要婦女紡織、繁衍人口什麼的，對國家極度缺乏的女人自然寬容。並且對罪犯家的孩子也比較寬容.....有小孩才能有宋國以後的人口勞動力供奴役。

這些罪犯家的孩子長大了就是宋國最合適的缺不得的青壯奴隸勞工。

同樣的，以前那些犯罪被滿門處置的官員，比如反對稅法改革而死在請願逼宮的官員，比如妄圖謀朝篡位的唐恪及造反勳貴等，這些人的家眷中也只是不能幹只能吃和陰謀禍害隱患的老弱被兇殘清理掉了，婦孺幾乎都只是按慣例那樣罰去教坊司為奴賣笑還得紡織等幹活。

由這些犯官家眷也引發暴露出儒教官員骨子裡虛偽醜惡之極的一面。

總有官員迫不及待去教坊司”關照“犯官的女眷，而且越是昔日的同黨、好友甚至是座師恩官的女眷，越是關照得起勁，對老太婆都不嫌棄......在這一點上和造反殺官百姓禍害官太太一樣熱衷，只是，從道德本質上講二者卻是不同。

卑賤百姓熱衷禍害官太太是羨慕和仇恨官形成的相關報復佔有禍害等心理。高貴體面官員卻是瘋狂追尋那種突破倫理道德的禁忌刺激，充分展現了什麼叫大講聖人君子道德操守、乾的卻是絕然相反事的那種極致虛偽扭曲變態，而且，這樣的官還不是一個兩個，而是一夥一群的去教坊在一個個私密房間中肆意展示自己是何等禽獸得意，爭相證明人性到底能做到多虛偽卑劣無恥......

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