有人的地方就有江湖，有江湖就有恩怨。

高拱和徐階之間，細數起來，就是由恩成怨的典型。嚴嵩在日，徐階暗助裕王，提拔高拱，幫著遮風擋雨，做了不少事情。

後來嚴嵩倒臺，高拱進入升官的快車道，先後擔任吏部和禮部尚書，這時候，他和徐階的矛盾漸漸積累，相比唐毅和徐階之間，個人利益，學術爭奪，派系傾軋等等複雜情況交織不同。高拱和徐階的矛盾簡單多了，主要是政見之爭，高拱認為大明朝到了危亡的邊緣，為政者必須大刀闊斧，只爭朝夕，偏偏徐階奉行恢復祖制，三還政綱，理念上同高拱南轅北轍。

接著徐階又大搞講學之風，六部九卿，從上到下，不理政事，紛紛聚眾講學，而徐階所講的心學，同唐毅的唐學不同，完全是虛無空泛，故弄玄虛的清談，一點用處沒有。

恰逢高拱主持嘉靖四十四年的會試，他擬定的考題竟然是多年無人敢碰的“實學經權論”，轟動一時，高拱親自撰寫的範文，更是奇傑縱橫，傳頌海內。

隨便說一句話，由於唐學注重實際，著眼大明最大的癥結——理財，故此凡是鑽研唐學計程車子，考試成績普遍不錯。

高拱錄取了近四百名考生，其中七成是心學門下，而這七成當中，又有八九成是唐學子弟，或者說，受唐毅影響的門人。

從嘉靖三十五年算起，已經過了四次會試，每一次會試，唐毅的弟子門人數量都越來越多，質量也越來越高。

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