一陣天昏地暗，風沙大作，高懸空中的日頭被遮住了一角。

百姓們惶恐不已，拿著鑼鼓，甚至銅盆，跑到街上，大敲大喊。驅趕那一隻討厭的天狗。

把太陽還給我們！

百姓悲憤的吶喊似乎有了作用，整個日食持續了一分鐘出頭，陰影就消失了，天地重歸清明，百姓們歡欣鼓舞，他們的行動終於嚇走了可怕的天狗，想一想，要是沒了太陽，以後還怎麼活啊！

有人乾脆打了二兩小酒，美滋滋喝了起來。

一場短暫的日偏食過去了，可是朝堂上的地震才真真正開始……自從董仲舒提出天人三策之後，天象變化，就和朝廷政產生了緊密的聯絡。

天子那上天之子，老天爺誰也看不到，因此陰晴雨雪，水旱蝗災，就成了老天爺表達情感的手段。天降災禍，就代表人間帝王失德，嚴重的甚至要下詔罪己。

在諸多天變之中，日食又是最嚴重的，太陽乃是上天的代表，太陽被遮住了，就是天道失常，就是老天爺在示警，告訴他的兒子，你要注意了，小心老爹打你的屁屁。

當然了飽受科學洗禮的唐毅不會相信這一套東西，事實上，歷代的讀書人，對所謂的天人感應，也多有質疑，也就人根據曆法，推測出日食發生，證明不過是自然現象而已。

但是天人感應之說，卻長盛不衰，其中還有著另一層深刻的原因。在君權神授的條件下，皇帝是九五至尊，口含天憲，金口玉言，說一不二。大臣們該如何限制皇帝胡作非為呢，道理講不通，天象就是最好的工具，藉助老天的力量，去嚇唬天子。

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