見季童等人不明白，賈琰少不得解釋道：“羊毛，就是財貨。先賢就曾經說過，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。北疆那些草原部族，以利誘之，草場是他們的不假，但是，他們的草場也是我們的牧場，就是他們的牧民也是我們的羊毛養殖工。待到他們的牧民放下了太刀，拿起來了剪羊毛的剪子，那北疆的安定就指日可待了。”

“可是那些蠻子狼子野心……”

“所以才需要刀子。必須把他們打老實了，他們才會聽話。其實北疆難以征服，一來是北疆茫茫草原，那些部族行蹤不定，所以就是我們追擊萬里也難以捉到他們的尾巴。這也是我將水泥方子獻給萬歲的原因之一。草原部族逐水草而居不假、行蹤不定不假，可是草原上的河流卻不會跑。沿著這些河流，建立一座座軍營城塞，堅壁清野，一點一點地擠壓那些部族的生存空間。我就不信了，難道這些傢伙還能飛上天去不成？”

只要有羊毛的利潤在裡頭擺著，草原上總會出現那些傾向於中原的部族。以夷制夷，本來就是先人留下的智慧。

“那佛珠呢？”

賈琰道：“幾千年下來，中國與草原部族的仇恨又哪裡那麼容易化解？草原人可是把我們中原人當成兩腳羊的。他們不會去想那些精美的瓷器是怎麼來的，他們也不會去想，那些華美的絲綢是怎麼來的，他們只會覺得，是我們華夏佔據了這個世界上最富饒的土地，奪走了他們的草場。他們只會想著用他們手裡的刀子殺死我們的人民、搶走我們的土地，奪走我們的財富。對於這樣的部族，我們可以直接殺死，但是留在人的腦子裡面的思想呢？所以才需要佛教，把這些傢伙洗腦，讓他們皈依佛門。”

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