有共通之處。對於乾隆皇帝的寶璽而言，御製詩文璽是值得特別關注的。

孟子濤先前有過耳聞，香江的蘇富比公司最近徵集到一枚“意靜妙堪會”璽，按情況就屬於此類。

而此璽居然也是一枚“意靜妙堪會”璽，為壽山田白石製作，隨形雕山水人物建築景緻，印面4.2公分見方，通高9.3公分。印文為陽文“意靜妙堪會”五字。

此璽在現藏於京城故宮的《乾隆寶藪》中有著明確著錄，孟子濤按記憶中的資料與實物比對，無論是體量大小，還是篆法佈局都與該書中的記載完全相合，可以確定此璽為乾隆皇帝寶璽的真品。由於此璽印文來源、製作細節等均有案可尋，在迄今為止出現的乾隆寶璽中亦具有相當的代表性。

在清代中早期，內務府造辦處並沒有專門雕制石質印章印鈕的工匠，一般石質印章的印鈕雕制多由牙匠來完成。內廷牙匠將成熟的牙雕工藝技法施於石質印材之上，製作出的印鈕精細而富神韻，和同時期牙雕的表現形式有許多相通之處，從此方“意靜妙堪會”璽的鈕雕便能明顯地體察到這一點。

整個印鈕採用平地陰線淺浮雕技法，整體景物佈局繁簡有致，遠近的層次感極為分明；不同景物的表現方式也豐富多樣，人物、建築、樹木多用線條刻畫，或粗獷或精細，生動流暢。山石以線條勾勒輪廓，表面微微的凹凸在光線之下給人以極強的立體感；景物之間位置的左右前後關係清晰明瞭，看似不經意，實則處處巧妙安排，不露痕跡，耐人尋味。

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