，柴窯斷燒，柴窯工匠群趨陽翟燒造瓷器。

由於燒造“柴窯”的工藝複雜，燒造成本太大。為了餬口，“柴窯”的工匠們便去繁就簡，只用複色釉和普通工藝來燒製。大大節約了燒造的成本和時間。

由於當時是單色釉一通天下。所以，“鈞窯”燒製的多色釉瓷，一進入市場，便大受喜愛。工匠們經過不斷創新，“鈞窯”的色彩更加絢麗迷人，從此，“鈞窯”的名聲大震。

這種說法曾經很受認可，但事實上，鈞窯始於唐，盛於宋，到金元時期發展為一個獨具特色的鈞窯系。

但要說柴、鈞兩窯沒有關係也不對，因為兩者確實有吸收、融合之關係。一方面陽翟是當時全國著名的窯場，有相當牢固的燒造基礎；另一方面，柴窯工匠趨陽翟，必將把柴窯的燒造技術、工藝運用於鈞窯，從而進一步提高鈞窯的燒造水平，這也是鈞瓷吸取“雨過天青”的柴瓷精華之所在。

因此可以這樣說，後周柴窯已融入鈞窯，鈞窯已代表柴窯走進宋朝，並在元代進一步發揚光大。

但正因為這樣，剛開始融合的鈞窯肯定和柴窯有相似之處，這樣對它們的鑑定也有一定的難度，特別是在現在沒有實物的情況下。

因為安全問題，雖然很想幫忙，但孟子濤現在不能出國，所以這件事情他是心有餘而力不足。

鄭安志說：“子濤現在不能出國，我安排小偉和你一起去，到時你們就見機行事吧。”

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