是溼坑，你覺得會是這樣的鏽色嗎？明顯不對呀。”

孫老師接著說道：“想要驗證的話，咱們可以用強光手電照射青銅器表面，是否有顏色空格。或者用小刀或其他工具將銅器表面的銅鏽取下一塊，觀察銅鏽下面露出的顏色。”

這麼做是因為，偽鏽下面露出的是銅色，古銅鏽下面則一般是黑褐色或是銀白色的氧化膜。雖然這件青銅卡尺的銅鏽做的很逼真，但氧化膜還是很不自然，肯定達不到漢代流到今天的表現。

薛維永在青銅器鑑定方面的經驗其實也挺豐富的，先前只是因為燈下黑，沒有往這方面想，現在一經提醒，就看出了問題。

“我說老薛，你難道就不能吸取一點經驗教訓嗎？”孫老師語重心長地說道。

薛維永長嘆一聲：“哎，不說了，我這人就是這樣，一興奮起來，什麼都忘到一邊了。不過，這次我其實也是受了別的東西的影響。”

說著，他拿出了一件長方體玉器，但有損，一邊已經缺了三分之一的部分。

“這是剛卯還是嚴卯？”孫老師一眼就認了出來。

剛卯、嚴卯是方柱形或八方柱形的玉佩，類似勒子，上面刻有用於驅邪的符咒和銘文，是一種漢代流行的辟邪佩飾。

剛卯、嚴卯的區別主要是在銘文內容和字數上，其銘文是有固定內容的韻文。根據史書記載和實物驗證，剛卯銘文是三十二或三十四字，其銘文為：“正月剛卯，靈殳四方，赤青白黃，四色是當，帝令祝融，以教夔龍，庶疫剛瘴，莫我敢當。”也有在第一句加入“既央”二字的。

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