諸如仇英、徐渭、藍瑛、丁雲鵬、王時敏、石濤等等。

這些珍藏中，最為珍貴的就要數趙孟頫的楷書作品了，連孟子濤欣賞過後都不禁讚歎連連。

欣賞過趙孟頫的真跡，舒澤笑眯眯地說：“蘇老，冒昧問一下，有傳言說您曾經收藏過一幅顧愷之的作品，有沒有這回事啊？”

孟子濤聞言不禁一怔，顧愷之那可是東晉時期的大畫家，多才多藝，工詩賦、書法，尤精繪畫，嘗有才絕、畫絕、痴絕之稱，大名鼎鼎的《洛神賦圖》就是他的作品。

顧愷之提出了傳神論、以形守神、遷想妙得等觀點，主張繪畫要表現人物的精神狀態和性格特徵，重視物件的體驗、觀察，透過遷想妙得來把握物件的內在本質，在形似的基礎上以形寫神。顧愷之的繪畫及其理論，為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎，擁有極高的地位。

“蘇老能夠收藏到他的真跡嗎？不會是臨摹本吧？”孟子濤如是想道。

果然就像孟子濤猜想的那樣，蘇老笑道：“確有其事，不過嘛，這幅畫到底是誰所作，我也沒有研究出所以然來。”

“您老的意思是說，這幅畫不是真跡？”舒澤稍稍有些失望。

“當然了，如果哪怕有一丁點真跡的希望，我也不可能秘而不宣啊。”

蘇老呵呵一笑，接著走到他專門擺放各類臨摹高仿的地方，鄭重其事地從一個木箱中拿出一幅畫來。

這是一幅設色絹本，正是顧愷之的代表作《斫琴圖》，此幅圖描繪的是古代文人學士制琴的場景。畫中有14人，或斷板、或制弦、或試琴、或旁觀指揮，還有幾位侍者（或學徒）執扇或捧場。

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