具備的天然藝術品唯一性和資源不可再生性，也就具有了值得期待的升值空間。

由於存世的“老靈璧”多是體量巨大的園林景觀，又多儲存在如故宮、大相國寺、蘇城園林等名勝之地，能夠上市的“老靈璧”十分罕見。因此，現代靈璧石精品價格不斷飈升。

如1994年香江蘇富比拍賣行的一件45釐米高的靈璧石拍品，成交價達到6.8萬美金。

此件靈璧長約二十釐米左右，形如駱駝，上有雙峰高低錯落，下有兩足橫跨支撐。供石溝壑縱橫，紋理天然，以手叩擊聲如鈴鐺悅耳動聽。此件靈璧可置几案，亦可綴小景，如同漫步墨雲間，細品書香氣，雖然器型不大，但已頗為難得。

更何況，孟子濤驚訝的發現，奇石下方可見幾個刻款，不過最上面的一條不知被誰破壞了，已經看不清楚姓名，而餘下的幾個刻款，則是清代頗為名氣的文人雅士，不過這幾位名氣有限，到了現在，除非是專業人士，不然根本不知道這幾位是誰。

看到款識被破壞，孟子濤心中十分惋惜，好在他有異能可以加以判斷，結果證實，第一位留款之人應該是北宋時期。

說起來，歷史上對靈璧石曾有兩次較大規模的開掘和收藏。一次是北宋中後期，先是當地人士採石築園，或為清供，經蘇軾、米芾等稱揚，名聲愈噪，直到徽宗修築艮嶽石，達到高峰。

發現留款之人是北宋時期的，孟子濤最希望留款的是蘇軾或者米芾，當然最好是宋徽宗，但如果是這三位的話，想必沒幾個人會把他們留下的款識破壞了。

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