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不過，現在考證扁鵲所治病人的年代，相距甚遠。因此，有人認為扁鵲是古代良醫的稱號，所記載的病案非出於一人。扁鵲著有《扁鵲內經》和《扁鵲外經》，至於現在傳世的《難經》，它的作者和該書的成書時間一樣，是當代學術界長期爭論，眾說紛壇的一個問題。

所以，現在突然出現了一本《扁鵲醫論》，大家都有些丈二和尚摸不著頭腦。

就聽拍賣師接著說道：“這本古籍，同樣也經過了鑑定，確實是唐代的真跡，只不過有個問題，這本書是用密語書寫的，很難破譯它的內容。”

聽到這裡，舒澤冷笑一聲：“我看不是很難破譯，而是根本破譯不了了吧！”

其他人也是這樣的想法，因此和剛才的《青囊書》相比，大部分人都沒了興趣。

沒興趣歸沒興趣，等到拍賣師讓大家上臺鑑定的時候，還是有不少人上去湊了個趣，孟子濤也上去了，和別人不一樣，此時他心情非常激動，因為這本古籍，居然可以“觀寶”，而觀寶的內容正是醫術。

孟子濤平復了一下心情，先用異能鑑定，此書確實是唐人所著，而且能夠“觀寶”，說明作者應該是一位醫術精湛的名師。

接著，孟子濤心裡猶豫了一會，就使用了一次觀寶的機會，雖說他就算精通醫術也不能隨時隨地使用，但有了這身醫術，在遇到緊急情況的時候，可是能夠派上大用途的。

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