中的澄心堂紙就是南唐時期所生產的一種名貴宣紙。

說起來，在南唐之前，一種名叫蜀箋的紙非常有名。蜀箋據說是西蜀當地按蔡倫古法制作的，因為當地水質精純，所產的紙也十分出色。

不過，李煜嫌蜀箋不能長期儲存，就讓紙工按照他的心意，造出了一種細薄光滑又堅韌的宣紙。

紙上呈之後，李煜用過覺得非常喜歡，還專門把他讀書、閱覽奏章的“澄心堂”開闢出來貯藏它，澄心堂紙名號由此而來。

那個時候，李煜將澄心堂紙視為御紙，專供宮廷使用，而他本人對澄心堂紙的喜愛甚至到了“非澄心堂紙不書”的地步。

到了南唐滅亡之後，留下的書畫紙張也都被搬到了宋朝宮中，但宋朝皇帝不喜歡用澄心堂紙，又下令研發了別的紙張，澄心堂紙被束之高閣，製作澄心堂紙的技藝也漸漸失傳。

但是後來，陸續有澄心堂紙從宮中流傳出來，被許多文人雅士收藏。北宋文學家劉敞得到了其中的一百張，賦詩讚道：“當年百金售一幅，澄心堂中千萬軸……流落人間萬無一，我從故府得百枚。”

由此可見，當時的澄心堂紙就已經重金難求，十分珍貴。

後來，劉敞又送了十張紙給歐陽修，歐陽修這樣的大文豪，卻做了首詩：“君家雖有澄心紙，有敢下筆知誰哉！”

明朝的書法家董其昌得到澄心堂紙時，也頗為感慨地說：“此紙不敢書。”

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