和姬巳嬬不一樣，蘇子瞻雖然沒有所謂掌控天帝劍的法門，也就是那位天帝留下來掌控天帝劍的功法口訣，但這並不代表蘇子瞻就不能掌控天帝劍，雖然天帝劍很不一樣，但也依然只是一件先天靈寶而已，之所以取名天帝劍，那完全是因為它曾經被姬巳莛這位曾經的天帝掌控過，除此之外，和真正的天帝至寶並沒有什麼關聯。

而且蘇子瞻並不覺得手中有掌控天帝劍的功法口訣是什麼好事，當初姬巳莛忽然消失，蘇子瞻總覺得這件事情不是那麼簡單的，如果此事不是昊天在操控，那這件事情就更加不簡單，而且蘇子瞻也相信姬巳莛應該是沒有成為玄元世界天心者的，要不然，三清道尊也不會還有蘇子瞻這個棋子在，因為三清道尊不可能讓玄元世界出現真正的天心者，而姬巳莛又是昊天的弟子，昊天可能不知道三清道尊的真正手筆，但不出現天心者這個要求，昊天應該是知道的，所以姬巳莛應該不是真正的天心者。

正是因為蘇子瞻有這樣的想法，他更加覺得姬巳莛的失蹤很詭異，說不定這個消失的天帝本身就是有其他的謀劃也說不定，所以對於這所謂掌控天帝劍的功法口訣，蘇子瞻絕對是看不上的，不管如何，蘇子瞻也有自己祭煉先天靈寶的手段，他不用和玄元世界的修士一樣要去用這種特殊的口訣來掌控天帝劍！

而在蘇子瞻開始祭煉天帝劍之前，他也是很小心謹慎的用一縷先天不滅靈光進入到天帝劍中探查了一下天帝劍的底細，與此同時，蘇子瞻也是發現了一個讓他很意外的結果，他的推測是沒錯的，姬巳莛果然是在天帝劍上留下了後手。

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