的眼見或不見都不要去亂了你的心。唯道集虛，虛者，心齋也，所謂心齋，就是讓心神潔淨無慾念，無慾方能虛靜，當你能夠感受到四周的氣流在微微抖動的時候，就引導它們走向你的眼睛。”

胖子深吸了一口氣，他是一個從不知道“靜”的人，打小上山下河沒一刻能夠閒得住，要說他真的能夠按照葉歡所要求的那般來認知自己嘛？打坐是一門修行的基礎，像是查文斌已經有將近二十栽的修習，通常在第二年能夠感受到氣息的已經算是不錯的材質了，在這短短几分鐘呢？胖子這等活閻王能夠弄出什麼樣的花頭呢？

第九十八章 物我合一

道家中的許多聖賢、真人就是在物我兩忘的境界中使自我與整個自然合而為一，從而領悟到宇宙大道及人生真諦。所謂物我兩忘第一要求便是靜，可以摒棄一切干擾自己的外在要素，無論是光線、聲音還是動靜，《西遊記》裡，唐三藏便於一個妖怪比過坐禪，最後因為一隻蟲子而差點導致前功盡棄。

佛道兩家的修行裡，打坐都是一門基礎，胖子這樣的連半路出家都算不上，頂多就是個臨時抱佛腳，葉歡何以反而對他心有期待呢？如查文斌一般，葉歡的出生並不是一開始就是一條邪路，他出自正統的道教門下，與馬肅風相比他的靈性是更高一籌的，只不過心中的邪念指引了他走了另外一條截然不同的路。在這個世界上從來都只有成王敗寇，正邪之間的好壞與否，也只有最後那個人才能夠知道。所以，他也是相信命運的，天意這個東西往往是出乎意料的，能救一國者些許是驍勇善戰的將軍，也或許是某個遊走在邊疆的牧民。

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