在左側就坐著兩個人，一個是五十出頭的中年人，一個是六十出頭的小老頭，一個個的都非常精神，帶著一股學者的風範，不過臉上的神色可是不怎麼好看了，帶著一絲不屑。

很快就回來了一個人，坐在兩個人的右側，這個人膚色黝黑，臉上也有些滄桑的樣子，不過一身的西裝可是非常不錯，看起來也是個有身份的人。

還有幾個人也坐在前排，不過神色都是正常的，不像是他們三個人的樣子，一看就可能是溫桑介紹的那三個人了。

在這邊也坐著幾個人，都是緬國博物院的鑑定師和學者，看起來就分成了兩派，對面這些人不想承認這個是喬達摩·悉達多的禪杖，很顯然就能看得出來，就是在欺負這裡小國沒有人呢！

很快貌覺就說了起來，這次研討會是關於喬達摩·悉達多這根禪杖的歷史問題，也就是說，這是佛祖的禪杖，在緬國發現了，就代表著佛祖曾經來緬國傳道，也就證明了緬國信奉的是大乘佛教，並不是什麼小乘的佛教。

貌覺的這番話引起了下面民眾的歡呼聲，大家都興奮極了。

貌覺等大家的歡呼聲停止了，這才讓幾個學者對此發表一下意見，也就是想讓他們承認，擴大一下影響，這樣也就洗刷了多年來的恥辱，證明信奉的不是小乘佛教。

“尊敬的溫桑先生、貌覺先生！我們也不過就是隔著展櫃看了一下。”那位年紀大一些的小老頭咧著嘴有些不屑地說道：“並不能證實這是喬達摩·悉達多的禪杖。”

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