命往往不被看重,大規模屠殺凡人的事情時有發生,尤其是當一處區域人口增長到一定程度,土地產出無法供應更多人口時。減丁這種和地球古代類似的政策,就經常出現,而執行這些任務的,往往是那些修煉魔道之人。這也是為何曾經囚禁趙良才的黑袍男子可以逍遙那麼久的原因。
古代地球上,由於農業生產工具落後,水利不完善,土地貧瘠,缺少良種等原因,導致一個人出產的糧食,只能供養寥寥數人,這就使得必須有大量勞動力在土地上耕作。最關鍵的就是一個人出產的東西,無法在消費之外,還能有足夠的積蓄供養他自己老年所需,這就必須要多生孩子,讓多個子女平攤他的養老負擔,才能養老,才能過活。
古代獨生子女是沒有市場的,其根本原因就是這裡。當然還有其他因素,比如疾病天災等額外因素。
這是越生越多惡性迴圈的起因,老百姓本能自發地想要多生孩子來防止衰老,生育意願不會下降。只有實在無法撫養,才會做出溺死子女的事情。最終就會導致一個區域土地承載人口到了極限。不首先解決農業生產率的話,那麼無論是發展工業,還是商業,都是緣木求魚,根本不可能解決治亂迴圈問題。
只有到了現代社會,以農業而論,一個人可以靠機械種上幾百畝地,他一個人的出產,十幾年時間的積蓄,就可以保證下半輩子的基本吃喝,這就排除了子女供養的因素,子女更多是為了防止他無力行動的保障,獨生子女也有了存在的基礎。這樣才會導致生育率下降,讓整個環境與人口數量達到動態平衡。
為什麼發達國家往往不願意多生孩子,對年輕人而言,他們基本上都有養老保障,還有養老院等各種社會養老組織,沒有後顧之憂,自然想要多享受生活,而不是承擔起撫育子女這樣繁重的任務。而能夠讓他們有這些條件的原因,自然是生產效率的提升,少數人就可以製作出大量人所需的基本生活物資。
這些道理,趙良才知道得一清二楚,但這個世界的修道者,哪怕是所謂觸控到大道的至高之人,也不可能看明白。
看似簡單,但不點通,修道者們就只會納悶為何人口越來越多,土地越來越少,最後天災一起,大亂出現,不得不殺盡凡人,重新開始。
趙良才就是憑藉說明白了這些東西,才得到了一僧一道的根本支援,儘管實力和這兩人毫無可比性,但只憑這點,他就有首腦位置。
“趙道友,看了這麼長時間,您現在也應該告訴我們該從何處著手了吧?”在一處風景秀麗的山坳中,虯髯大漢陳道長對著一幅血色圖畫說著。
他的身邊,一個光頭老和尚,正閉目養神,看似八風不動,但微微豎起的耳朵,卻顯示出他對這個話題的關心。
陳道長話語一出,那幅血色圖畫上,一道人影樹立而起,正是早已思慮停當的趙良才。
“陳道長切莫著急,這多半年來,我思慮萬千,此時略有所得,先分說一二。”趙良才緩緩道來,不疾不徐,胸有成竹。
“那好,快快道來,眼看大好時光白白流逝,我尚不知下一步該如何行事,凡人們日日碌碌,麻木不言,讓吾痛心,卻也無能為力。若是能改天換日,與人有大利,與己也能樹萬世聲名,為來世打下深厚根基。”陳道長也有些急切,從他話語聽來,顯然他也不是全然無私,除去一部分善良之心外,還有相當程度是為了別走蹊徑,寄希望於來世。
對於這點,趙良才也早已明白,他算是明白主神空間中那些理論知識落到實際中,會是怎麼一回事。人皆有私心,但這種私心,有的小,有的大,有的人的私心體現在名,有的人私心體現在利,只有極少數人真正大公無私,真得是為了天下人考慮,那些人極其稀少,也不可能作為普遍情況去培養,都有著不可複製的出生和成長環境。
第四百八十一章次元時代(九)
趙良才的想法很簡單,,現在天地靈氣已經大幅降落,找到一條更好的修道之路,就有可能拉攏到更多的修道者,才能夠真正實現他們的理想。
由於這個世界是以個體力量為尊,因此以往地球時代那種靠發動底層群眾來獲取積累力量的方式行不通,只能走上層路線。否則哪怕他靠著身體力行,將一套套完美的理論實行下去,拉攏了無數凡人為之努力,那些修道的大能,一隻手就會把他打入地獄,那就毫無意義。
“現在天地靈氣越來越少,根據我檢視的道觀典籍,在百年前,資質相當的修道者,在入門時花費的時間,只是現在的三分之一,而更早的時候,還更快。如果不是因為道法的進步,道法本身對靈氣利用效率提升了許多,實際上花費的時間還會更多。而我潛心思考,卻發現了一條新的修道之路,那就是聚集人心香火之力來輔助修行,也就是行上古神道。”趙良才娓娓道來,其中許多要點,都是他從主神空間中得來,否則以這個世界對神道的認識和發展程度,他根本不可能在半年內總結出一套可以行之有效的理論。
“妙!”老和尚一塵一聽這詞,便明瞭這和他們改變凡人命運之間有多少關聯,一旦神道橫行,那麼凡人的作用就舉足輕重,修道者會更加註重凡人的爭奪,而不是將凡人僅僅看成牛馬,而是自己實力的基石。
“不過上古神道之所以衰落,也是因為它比起仙道來限制太多,凡人太弱,生存不易,而且心思繁雜,很容易改換門庭,上古競爭激烈,仙神對戰,修仙者只要殺絕對方香火之眾,就讓對方隕落,神道想要有所成就所費之力極大,但成就後又有致命弱點,一旦打起來就是跑得了和尚跑不了廟,要麼勝利要麼隕落。就算現在頗重信徒的佛家一脈,其發展也是在發現了一方獨立小世界,有了信眾藏身的根本才開始興旺起來,但他們的小世界有限,遠不可能容納大千世界眾生。佛家因此也一直不可能真正發達,而道家一貫講究清淨無為,只是為了維持凡人社會運轉,才選擇讓那些修道無望的人去主持凡俗之事。”陳道長將困難一一羅列出來,甚至當著和尚說禿子,好在一塵老和尚早過了上火的年紀。
“呵呵,那是上古時代,在資源極大豐富的情況下,自然還有的挑,可當下的時節,連正常進階都變得困難,為了長生久視,那些弱點也就不成為弱點了,畢竟和神道比起來,現在靈氣日益稀少,修真越來越困難,對那些只能將希望寄託來世的修道者來說,轉修神道並不是一件難以接受的事情。”趙良才對此很有信心,來自主神空間中對各個世界中人心的分析,還從來沒有過大的偏差。
畢竟他們所經歷的這些次元空間根源大都是來自於現實