楊霖來到大相國寺，本來還願的方妙憐，在車上休息了起來。

“我先去逛逛，你什麼時候好了，再下來還願。”

楊霖拍了拍手，笑吟吟地下車，臨走前捱了聖女一腳。

他之所以來此，自然不是還願的，而是前來視察一下。

自從宗教改革，統歸文教司管理，他還沒有來過寺廟道觀。

這項政策到底收效如何，是很重要的，尤其是對寺院來說。

輪迴學說的宗教，往往比較容易引起民間的共鳴，人們在這一世活的很累，卻看不到希望，便寄託著來世。

方妙憐作為明教的聖女，為什麼摩尼教滅亡之後，他要信佛，就是因為摩尼教、白蓮教還有彌勒教這些宗派，都和佛教的學說有些相似。

進到大相國寺前，陸謙等人已經圍了上來，站在楊霖的身後。

他們都是穿著便裝，沒有配官服，扮作普通香客，來看一看宗教改革之後，寺院的現狀。

信仰這個東西，是斷絕不了的，從古至今有太多人類不能理解的現象，即使是在後世的科學爆炸之後，也都還存在。

臻至化境的科學家，在最後，往往要去信神，就是因為很多事連他們，也無法解釋。

所以管理好宗教，對於統治者而言，有利無害。

否則的話，就會出現亂像，不管是放任自流還是過於嚴苛，都不是好主意。

相國寺門口，守門的不再是僧人，而是多了一個文教司的小衙門。

楊霖走進去一看，有幾個公人，笑吟吟地問道：“這位施主，捐香油錢，請來此處。”

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