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昔年東山洲琅霄聖地，有大能曰巫祈子，為卜道大家。

巫祈大能曾開法壇，佈道宣講，訴卜道之辛秘。

講道時曾雲，卜道有一術曰六壬，此間有六卦，卻訴盡世間機巧，紅塵辛酸。

六壬之卦二，曰流連。

卦辭曰：人未歸時，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、八、十。有喑味不明，延遲。糾纏．拖延、漫長之義。

巫祈大能釋卦曰：“主此卦者，若岸上觀魚，諸般綺麗，皆為鏡中花，水中月，水來時主生，水去時主死，立於岸上，只看眼前之魚，為生死間大恐怖，故此卦主兇，所求難得。”

昔年蘇幕遮曾經往大能處聽道，初時不曾覺甚的精妙，今朝一時通悟歲月之道，神魂之中有諸般道韻流轉，氤氳開化，再想起曾經巫祈大能之言，頓覺道之所在。

正所謂，一樹開得萬朵花，諸般道法之間，亦有互通之術。

所謂昔年傳法夢吾之道，所謂歲月之炁，所謂流連卦辭，冥冥之中，竟似道盡歲月變化本身。

蘇幕遮所傳夢吾的道種，本身便是昔年孤魂野鬼之時，遊蕩在混沌海潮之中，以浮塵為釣竿，垂釣海中那歲月之炁所化灰魚的道境。

內中所述的道則，乃是如今的蘇幕遮都無法通悟明言的存在。

便是夢吾修行之時，也只能先仿其外相，化作灰魚，遨遊歲月之中，也正因此，契合了夢、覺與生、死的道境。

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