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築基，稱真人，三古時代，其實還有另一種稱謂。

古時有大能，號呂祖，曾言世間有天、金、地、人、靈五仙，事實上，所謂的五仙，並非指真正的飛昇不朽，榮登果位，而是指修行的某種境界。

築基真人，便是人仙。

呂祖的典籍之中，曾經這樣評價人仙。

道中得一法，法中悟一術，人中富貴者，不足持。

傳承法脈，本是長生之路，功法亦是直指大道根源，但是修士愚昧，很多卻只能看到“道”的表象，從中悟出法來，但依舊有境界更為低微的修士，連“法”都無法參透，只能修習其中的細枝末節，學會“術”。

這是境界低微，對於道則領悟不足的限制，卻也是修士必然要走的一條道路。

畢竟並非每個人天生便可以明悟道法，似“七日飛昇”，也不過是縹緲的傳說而已。

真正的修士，最先接觸，最容易掌握的，便是這些法術，之後才能夠明悟道法，最後以之前的積累，方能一步步參透法脈的根髓，見證大道本源，成就長生。

以術悟法，以法得道。

自古修士，不外如是。

蘇幕遮雖然有創舉，補全了肉身道，但終歸其中取巧的成分多一些，蘇幕遮亦不是什麼學究天人，天驕道子，無法自行推演出關於肉身道的築基境界法術來，空有肉身道的修為，卻無法術護持大道，終歸不是長生正途，擁有漫長的壽元之後，蘇幕遮也只好“認真求教”自己認識的楚長老。

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