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“經義文章和詩詞孰重孰輕？”

“下臣淺薄之見，若在之前，兩者皆無所輕重，於治國平天下無所益處；不過經義利於闡述大道，詩詞利於抒發心意；兩者本無高下，只是文道立，這詩詞就越發重要了，詩詞比文章更易得到天地靈氣的共鳴，並非是經義文章就差了，而是好文難求，詩詞易得……”

文是指帶有強烈感情，有溫度有靈魂高度組織化的文字；它處於語言金字塔的上端，即傳統文化所謂的文章辭賦——散文、駢賦、八股文、雜文之類，與話本相比，經義文章對於文筆的要求非常高，其文字要極具美感、精煉具有很強的感染力，往往暗含韻律呼應與節奏感，文字的排列組合帶有獨特的美感賞心悅目能給讀者以愉悅的通體舒服的享受，也有空靈悠遠意境之美的追求。

這時的語言就已經基本是一種高度組織化接近詩化的語言了，字裡行間滲有作者的感情，這樣的文字是有靈魂極易打動人心的。

這種文字自然帶有對天地的詢問，對人文的終極關懷，一種天生的悲天憫人，這才是真正做到了滲有作者強烈的感情，有溫度瞬間打動人心的文字，華美得令人顫慄，又溫馨得令人動情，或許還有適度優美的抒情，空靈悠遠令讀者回味無窮的意境。

而詩詞級的語言，到了頂端，則已經有非常明確的三美的追求了，聲美，意美，視之其美。

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