有兩條，一條是保證子弟上進，一條是資源集合。

也就是說，一家裡所有的孩子在出生後都能獲得讀書、學習的機會；但如果一支中沒有兒子了，那最常見的作法就是過繼兄弟的孩子來繼承。

不是所有人都能接受第二條的。

《婚律》中明確寫出了，女子可立戶繼產。女子所出之子、女，當繼家族之姓氏，傳家族之家業。

這就意味著大家不止能選擇兒子，還多了一倍的機會可以把一切留給女兒。

為什麼不呢？

老子自己的東西，還沒死呢，就必須過繼別人的兒子，之後把一切都給他？

這讓姜姬有點意想不到。她沒想到《婚律》的這一條在鳳凰臺竟然能獲得這麼大的追捧。

但透過跟白哥的交談後，她發現了這其實是因為鳳凰臺的思想更“先進”的緣故。

家族聚居其實是在物資不夠豐富的時候，人類用來共同對抗天災**，生老病死的辦法。這樣哪怕自己早早的死了，孩子也會在家族其他人的撫育中長大，傳下血脈。

但鳳凰臺上其實已經發展到了資源足夠豐富，開始出現小資產階級，個人財產開始受到重視的初級階段了。

和平時期，哪怕只是普通百姓也不會發生自己死了，自己的孩子因為沒辦法打獵而餓死。只要有錢，有忠心的僕人或妻妾照顧，孩子平安長大不成問題。

也就是說，除非發生戰爭，鳳凰臺被大軍圍攻，或天降大災，家族中的一些規定就讓人覺得不太舒服，想要替自己爭取更多的“方便”之處。

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