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第八百二十章 夏日蟬噪

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在劉鳴抵達京都之前,室町殿早就收到了明軍的書信。書信之內容,亦已為室町殿上下所洞悉。

月餘光陰流逝了,室町殿足利義持等人、卻遲遲不作答覆。實在是因為兩難之下,無以選擇。

六月間的三條坊邸,草木繁茂。蟬與夏蟲的聒噪,在其間此起彼伏,仿若映照著足利義持的心境。即便是閉門謝客,他也難求一刻的安寧。

太陽已經西垂,但到了旁晚會更加熱鬧。或許只有等到下半夜,這裡才能沒有任何紛擾。

足利義持坐在後院的觀臺上,久久地觀望著天空雲朵、以及房屋草木,意圖從理學、心學、或是禪宗中參悟出解決之道,卻似乎只是枉然。

而今的處境,讓他幾乎左右無路。

如果足利義持接受辱國求和的條約,他認為自己不僅權位不保、還可能丟掉性命;反之,則可能會爆發內|戰,而室町殿此時的威信急劇下降之下,能不能再次如願平叛,實屬未知。

足利義持三十餘歲正當壯年。以前雄心勃勃的徵夷大將軍,此刻卻顯得十分憂鬱,甚至頹喪。

當年日本文明之源起,不可否認來自於華夏大陸,日本高層也不可能不予關注。宋代的理學心學,甚至茶道,一經問世,很快便傳播於日本;明代以來,《勸善》、《內訓》等書籍,茶具等物品亦很快引進,對當今的日本產生了影響。

大明文官制度的理念,保守求安、卻思想一致;相比之下,日本國的問題恰恰相反。歷經多年,日本亦未能完成真正的一統。室町殿存在之後,曾多次頒佈武家應恪守的道德、行為準則,仍不能讓許多勢力的意願一致。

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