了斷塵緣，正道修士會讓弟子數十年都不怎麼見到親人，等到略有所成之後留下些延年益壽的丹藥或是其他物件，算是報了生恩。

邪道修士則更狠一些，找到一個好苗子就屠滅他的家人，以絕後路。

這種無牽無掛的修煉方式，的確在剛出現時湧現出一大批優秀的年輕修士，畢竟沒有家人憐惜牽掛，只能自己摸索著成長的年輕人，對自己都更狠一些，修煉的也更為刻苦。

結果，這一批年輕的修士，也成為了日後叛出門派、屠滅師友、喜怒無常甚至走火入魔的高發人群，嚴重打擊了修真界的安寧與長久的寧靜。

凡世間生活的是人，修真界生活的也是人，連最基本的親緣牽掛都沒有了，那他們還有什麼自我約束的理由。

所以，只要靈根的出現不定，大部分的修真弟子還是從凡世間所出，修真界就不敢用直接斬斷親緣的法子。

今日斬斷對方親緣，明日此子說不定能斬斷你。

所以，素沙覺得修真界近年來無人飛昇，也和這個有關。

靈氣變少，親緣又生存艱難，飛昇還有何意義？

再說，世間的靈氣總體上在減少，修士們生存艱難，相應的凡人受到的靈氣滋養也更為稀少，可偏偏世人輕視女子，越是生存不易越要留後，以自己的百年之後考慮。

假若一份靈氣，能滋養十個凡人健康無憂的生存，那麼當一份靈氣變成半份時，凡人們想的不是減少數量，讓他們變成五個人，而是使勁生孩子，先生上五十個，就算死掉一半那也沒關係，不是還剩下二十五個嗎？

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