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在楚雲亭看來，仙界更多的是在精神，而非肉身，因為肉身可以很快地重凝，可以自動地重塑，可以透過兵解、轉世重生的手段，所以仙界追求的就是精神力量的極限化。

肉身無關緊要。

修煉的多是用仙術。

不同的仙術，代表著不同的修煉方向，比如說王母娘娘遵從的是元始天尊一脈，比如說逍遙四大散仙遵從的放飛精神、悠然見南山的韻味，而左慈遵從的是因果迴圈，遵從的是鬼神乾坤的手段。

當然，也有一些側重肉身的修煉功法，比如八九玄功等等，但卻只是前期的仙術，到了後期依舊還會被放棄。

而透過不同的精神與仙術，吸取仙氣的手段也有不同。

包括轉化、包括凝聚，包括奪取，包括修煉，包括同鳴等等。

眾多仙術流派，豐富多采，無所不包。

而按照秘籍裡記載的，東方朔所修煉的仙術方向，則是五德五行。

五行五德之術，凝聚成各種雲彩，爆發出各種力量來。

若不懂五行，又沒有德行之人，便無法吸取在東靈殿周近的靈氣，無法突破境界，修煉起來舉步維艱，更是無法得到東方朔的真傳。

感知到這一切，楚雲亭心下這才洞明。

對於整個仙界也有了宏觀的瞭解。

他的腦海裡更是瞬間推演出無數的功法運轉變化來。

記得他進入這東靈殿，一路上走過來的場景，他記得幾乎所有人都拼命地在修煉五行之術，修煉各種陣法，越是玄奧繁雜的陣法，越是得到他們的喜歡。

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