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這次的殿試需要整整一日的時候，共有千位舉人，乃是在聖上的眼前考核，考核的題目由聖上親自出題，一般只出一道，但卻涵蓋著各項知識，包括天文地理、史學文化、卜卦陣法、醫學毒術等等，甚至是接近十種技藝的融合，嚴格至極。

當然，只要能參與這次殿試者，都不會落榜，只是重新安排名次，所以無論怎麼樣，至少能獲得進士出身，得到聖光沐浴成為進士，一旦外放，至少都是七品官位。

七品官位在離國便是縣令，擔一縣之才，管一縣之職，平步青雲，如此可見這次殿試的重要。

當然，若是一甲三名的狀元及第，狀元榜眼探花，便名揚天下，被無數人津津樂道，有資格入編修館編輯聖書，更有機會前去聖賢館拜見聖人雕像，去經香閣求學。至於狀元則被封為文曲星，賞賜文寶，參與海外群英會，可謂一舉登天。

這樣的情況下，楚雲亭靜心而坐，很快便等到了試卷的分發，展卷一看，這次的題目看似簡單，卻極盡複雜之意。

“問道儒佛之缺陷，問帝王之政，問聖人之道。”

道儒佛乃是整個世界的核心本源理論，三教並立，三教爭論，數千年不息，在往朝，甚至到了兵刃相加的地步，為此而千里濺血。

每一教都有著其獨特的本質教義，都可謂一字不錯，被無數人奉為經典，從不曾聽說過有缺陷之說！

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